吉川英治『三国志（新聞連載版）』（509）孫権立つ（五）
昭和16年（1941）5月16日（金）付掲載（5月15日（木）配達）
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その家の門をくゞれば、その家の主人の嗜（たしな）みや家風は自ら分るものといふ。
周瑜は、門の内へはいつて、まず主人魯粛の為人（ひととなり）をすぐ想像してゐた。
門を通つても咎（とが）める者なく、内は広く、そして平和だつた。飽（あく）までこの地方の大百姓といつた構へである。どこやらで牛が啼いてゐる。振向くと村童が二、三人、納屋の横で水牛と寝ころんで嘻々（キヽ）と戯れてゐる。
「御主人はおいでかね」
近づいて、周瑜が問ふと、村童たちは、彼の姿をぢろ／＼と見まはしてゐたが、
「ゐるよ、あつちに」
と、木の間の奥を指さした。
見るとなるほど、田舎〔びた〕母屋とはかけ離れて一（ひと）棟（むね）の書堂が見える。周瑜は童子たちに、
「ありがたう」
と、愛想を云つて、そこへ向ふ、疎林の小径（こみち）を歩いて行つた。
すると、立派な風采をした武人が供を連れて、鷹揚（オウヤウ）に歩いて来た。魯粛の訪客だなと思つたので、すこし道を躱（かは）してゐると、客は周瑜に会釈もせず、威張つて通りすぎた。
周瑜は気にもかけなかつた。そのまゝ書堂の前まで来ると、こゝには今、柴門（サイモン）をひらいて、客を見送つたばかりの主がちやうどまだそこに佇（たたず）んでゐた。
「失礼ですが、あなたは当家のお主（あるじ）魯粛どのではありませんか」
周瑜がいんぎんに問ふと、魯粛は豊（ゆたか）な眼をそゝいで、
「いかにも、てまへは魯粛ですが、して貴方（あなた）は」
「呉城の当主、孫権のお旨をうけて、突然お邪魔に参つたもの。すなわち巴丘の周瑜ですが」
「えつ、あなたが瑜（ユ）君（クン）ですか」
魯粛は非常におどろいた。巴丘の周瑜といへば知らぬ者はなかつたのである。
「ともあれ、どうぞ……」
と、書堂に請（シヤウ）じて、来意をたづねた。
うはさにたがはぬ魯粛の人品に内心、すつかり感悦してゐた周瑜は、辞を低うしてかう説いた。
「今日の大事は、もちろん将来にあります。将来を慮（おもんぱ）かるとき、君たる者はその臣を選ばねばならず、臣たらんとする者も、その君を選ぶことが、実に生涯の大事だらうと存ぜられる。——それがしは夙（つと）にあなたの名を慕つてゐたが、お目にかゝる折もなかつたところ、御承知のとほり呉の先主孫策のあとを継がれて、まだお若い孫権が当主に立たれた。かう申しては、我田引水とお聞きかも知れぬが、主人孫権はまれに見る英邁（エイマイ）篤実（トクジツ）のお方で、よく先哲の秘説をさぐり、賢者を尊び、有能の士を求めること、実に切なるものがある」
と、冒頭（まへおき）して、
「どうです、呉に仕へませんか。あなたも一箇の書堂にをさまつて文人的な閑日（カンジツ）に甘んじたり、終生、大百姓でいゝとしてゐるわけでもありますまい。世が泰平ならば、或はそれも結構ですが、天下の時流はあなたのやうな有能の士を、こんな田舎におくことは許しません。——巣湖の鄭宝に仕へるくらゐなら……敢（あへ）てそれがしは云ひ断（き）ります。あなたは、呉に仕へるべきであると」
周瑜は力辯した。
魯粛はにこやかに頷（うなづ）いて、
「いまこゝから帰つて行つた客と、お会ひでしたらう」
「お見かけしました。やはりあなたを引き出しに来た劉子揚でせう」
「さうです。再三再四、これへ参つて鄭宝へ仕官せよと、根気よくすゝめてくれるのですが」
「あなたの意（こゝろ）はうごきます。良禽（リヤウキン）は樹をえらぶ。——。当然です。それがしとともに呉に来てください」
「……？」
「お嫌ですか」と、切込むと、
「いや、待つて下さい」
と、魯粛はふいに立つと、客をそこへのこして、独り母屋の方へ行つてしまつた。
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